Loại áo dài nam và quá trình chọn đồ cho nam giới Việt Nam
đồ bay đẹp
Áo dài phái mạnh lận đận
đề cập đến áo dài việt nam, người ta nghĩ ngay tới Hình ảnh mềm dịu, nhẹ nhàng của người phụ nữ nước ta duyên dáng trong tà áo dài truyền thống cổ truyền, mà ít người nào nhớ rằng bộ “áo dài, khăn đóng” cũng từng là y phục truyền thống, đặc trưng của nam nhi việt.
đồ bay dài cao cấp
Ra đời trước áo dài phái đẹp and sống sót cùng với bối cảnh của người việt, từng là trang phục truyền thống của người con trai việt nam, tuy nhiên cùng với thời gian, cái áo dài nam đã dần bị quên lãng. chính vì như vậy nó không có điều kiện để kế thừa, tăng trưởng và lan tỏa.
Theo Lê Quý Đôn trong cuốn “Phủ biên tạp lục”, Vũ vương Nguyễn Phúc Khoát là người mang công khai sáng & định hình cho chiếc áo dài nước ta ở xứ Đàng Trong (để nhận biết với trang phục của những khách trú người Trung Hoa).

chiếc áo dài dành cho phái mạnh cũng có 2 vạt dài quá gối, cài nút bên phải, thường được may bằng các loại vải gấm (dành cho giới thượng lưu), còn giới trung lưu thường may bằng chất liệu sa, the mỏng…
thợ chụp ảnh Nguyễn Hữu Bảo, một người con sinh ra và lớn lên giữa khu du lịch phố cổ Hàng Đào kể lại: “Thế hệ tiên tổ tôi vẫn mặc bộ lễ phục là áo dài và quấn khăn. Nhưng khi người Pháp sang mang theo luồng văn hoá phương Tây, khiến cho đổi khác toàn bộ mặt đời sống của người việt. Áo dài nam giới cũng ko nằm ngoại trừ số phận chậm tiến độ.
sau thời điểm miền bắc giải phóng, những cái áo dài thông thường trước đây người lớn tuổi vẫn mặc đã hết dần. Hình ảnh các người con trai mặc áo dài chỉ với rơi rớt lại trong ký ức tôi khi còn siêu nhỏ tuổi.
loại thời mà ông mặc khăn đóng, bà mặc áo tứ thân thì sở hữu con đã mặc comple, đội mũ phớt, cháu thì mặc váy... Áo dài nam giới mất dần, mất dần... tới sau năm 1954, hiếm lắm mới thấy trên phố xã còn người mặc áo the, khăn xếp.
Chiến tranh đến, nên y phục của bạn cần đơn giản hoá trang phục. Áo dài phái nam hầu hết bị triệt tiêu, chỉ còn sót lại rất ít trong những cuộc trình diễn...”
Áo dài phái nam truyền thống cổ truyền sở hữu nét trang trọng, nghiêm cẩn và phái mạnh tính của người nam nhi việt.
Hoạ sĩ Nguyễn Mạnh Đức khẳng định: “Áo dài nam và phái nữ của người việt nam đều là sự việc tinh giảm cao nhất. bắt mắt đó phản ánh tính bí quyết khoáng đạt, tự tại mang tự dưng cũng như sự khiêm cung của con người nước ta.”
họa sỹ Nguyễn Đức Bình cho rằng: “Trong thời hạn gần đây, chúng ta đã nhầm lẫn về trị giá của chiếc áo dài nam. ví dụ như khuynh hướng may áo dài mà họ vẫn gọi là “áo dài bí quyết tân” là trọn vẹn sai.
Theo anh Bình, canh tân tức là làm mới các truyền thống đã mang nhưng cái áo dài ấy ko cải cách mà là việc sáng tạo trọn vẹn mới. chẳng hạn như đưa Hình ảnh chiếc áo vest, áo sơ-mi vào cái áo dài. đôi khi cái áo dài lại sở hữu nét “hao hao” có áo dài phái mạnh của Ấn Độ.
họa sĩ Nguyễn Đức Bình từng nghe mọi người bảo rằng mặc áo dài cải cách để cho thời gian nhanh, gọn, tiện lợi, rất có thể mặc sơ-mi bên trong cũng rất được.
Nhưng ông cho rằng như thế không đúng: “Bộ y phục truyền thống của ngẫu nhiên quốc gia nào cũng sở hữu sự cầu kỳ, phức hợp. bằng chính vì sự cầu kỳ mới chứa đựng những tinh hoa của dân tộc Đó. cái áo dài cũng chính là sự tụ tập những tinh hoa của người đàn ông việt.”
thực ra, cái áo dài nam giới của người nam nhi việt đã vô cùng đêm giản. Nó mang ý nghĩa giáo dục rất cao, lúc ta mặc bộ trang phục lên người, nó buộc bọn họ nên mang phong độ nghiêm trang, đĩnh đạc, ngay thức thì ta trở thành một con người hoàn toàn khác.
Bộ y phục của người nam nhi việt cũng luôn với một cái khăn quấn chứ không phải một chiếc khăn xếp sẵn. bằng chính thao tác làm việc quấn khăn trình bày sự gọn gàng của đàn ông việt nam.
Đại sứ Phạm Sanh Châu - Trợ lý Bộ trưởng Bộ Ngoại giao, Đặc phái viên của Thủ tướng Chính phủ nước ta về những luận điểm UNESCO cho rằng: “Chính vì bản tính khiêm nhường của người đàn ông việt nam mà phần vai của áo dài được may xuôi xuống.
điều này buộc người nam nhi phải sở hữu phong thái mạnh bạo như ngực cần ưỡn, lưng buộc phải thẳng. Mặc bộ áo dài bên trên người, mình không còn khiến được điều gì khiếm nhã được.”
đi tìm quốc phục giành riêng cho con trai việt nam
Hàng thập kỷ qua, đã mang hàng chục cuộc hội thảo quốc gia bàn về lễ phục, quốc phục. Bộ văn hóa truyền thống, thể dục & Du Lịch từng phát động cuộc thi họa tiết thiết kế lễ phục quốc gia.
các nhà thiết kế đã khuyến cáo muôn ngàn thiết kế… nhưng việc chọn lựa tuồng như vẫn dậm chân tại chỗ. Việc “mắc kẹt” giữa truyền thống cổ truyền and hiện đại, trong số những tranh cãi về rực rỡ giới của canh tân & truyền thống khiến mẩu chuyện quốc phục suốt nhiều năm qua vẫn chưa có hồi kết.
trong khi quốc phục cho thiếu phụ việt nam từ khóa lâu đã được ngầm hợp nhất là tà áo dài, y phục giành riêng cho nam giới lại chưa thể định vị.
“Các nước khác, phái mạnh cũng đều có bộ y phục truyền thống, tôi nghĩ rằng đã đến lúc bọn họ ngồi lại, bàn bạc với nhau để chọn trang phục cổ truyền cho nam nhi nước ta.
Theo tôi, áo dài phái nam là 1 sự chọn lựa hợp lí. khi ăn diện nó bên trên người, tôi thấy mình khác có Cả nhà đến từ những nước khác, tôi thấy vô cùng tự hào", Đại sứ Phạm Sanh Châu cho biết.
Hoạ sĩ Mạnh Đức chia sẻ, trường hợp công nhận quốc phục thì bắt buộc đi đến bộ trang phục chuẩn chỉnh mực, đại diện thay mặt cho tinh hoa của nền văn hoá dân tộc chứ không nên dùng các trang phục bộc lộ sự "sáng tạo" bây giờ.
“Chúng ta không cần thiết phải đi tìm kiếm 1 bộ quốc phục nào cho con trai nước ta cả, bởi bọn họ đã có một bộ y phục hội tủ đủ nét tinh hoa của người đàn ông việt, đây là cái áo dài nam truyền thống!”, họa sĩ Bùi Mạnh Đức khuyến cáo.
Còn họa sĩ Nguyễn Đức Bình cho rằng: “Áo dài phái mạnh đã được tổ tông mặc & đã là biểu trưng văn hoá của việt nam rồi. Chỉ mang điều nhà nước sở hữu công nhận bộ trang phục này là quốc phục hay không thôi”.